Questa parashà tratta il pubblico resoconto di Moshè su come furono usati i donativi del popolo per la costruzione del Mishkàn e per la confezione dei vestimenti dei kohanìm.
Rav Hershel Schachter (Scranton, 1941) in Insights and Attitudes (p. 128) fa notare una anomalia nella parashà. Ogni volta che si parla dei vestimenti dei kohanìm è scritto che tutto era stato fatto “Come aveva comandato l’Eterno a Moshè”. Lo stesso non avviene quando si parla della costruzione del Mishkàn descritta nella precedente parashà di Vayakhèl. Qual è il motivo?