Descrizione
Dans la vie d’une communauté, les livres de prières ne sont pas de simples recueils de textes : ils constituent le véhicule vivant de notre Minhag, ce langage spirituel d’une infinie richesse reçu de nos ancêtres et transmis aux générations futures. Tout comme une langue se transmet et rassemble, nos traditions liturgiques tissent un lien indissociable entre notre passé, notre quotidien et l’avenir de notre peuple.
Cette vérité prend une résonance toute particulière à l’approche de Yom Kippour, le Jour du Grand Pardon. Moment de retour sur soi (Techouva), d’élévation et d’humilité, cette journée s’appuie sur la force des mots pour élever nos âmes et réunir nos voix au sein de la Synagogue.
Le Minhag liturgique lausannois et les principes éditoriaux
La Communauté Israélite de Lausanne et du Canton de Vaud se distingue par son identité unitaire, bâtie au fil de l’histoire par l’arrivée successive de fidèles venus de divers horizons — d’Alsace, de Suisse alémanique, d’Europe centrale et orientale, ainsi que du bassin méditerranéen (Maghreb, Égypte, Turquie, Balkans).
L’armature liturgique de notre communauté repose sur une tradition alsacienne (de la Vallée du Rhin), enrichie par les mélodies emblématiques introduites durant un demi-siècle par le regretté ‘Hazan Zoltan Berkovits ז״ל, maintenues par Bernard Geller ז״ל, puis perpétuées et ajustées avec l’adoption d’une prononciation moderne à l’israélienne. Ce précieux « minhag lausannois » est ainsi composé d’alluvions musicales harmonieuses qui forment un chœur propre à la CILV.
Pour répondre aux besoins des fidèles lors des offices solennels de Yom Kippour, ce Ma‘hzor a été élaboré selon une méthodologie rigoureuse :
Abolition des sauts de page (Dilougim) : Afin d’offrir une prière fluide et sereine lors d’un jour de jeûne, chaque office et chaque prière sont présentés de manière continue, du début à la fin.
Clarté et repères visuels : Pour respecter la tradition du rite achkenaze et faciliter le suivi de l’office, une distinction visuelle a été établie. Les passages récités ou chantés à voix haute par le ‘Hazan ou répondus par l’assemblée sont imprimés en gras. Les parties lues à voix basse figurent en texte standard.
Puisse ce Ma‘hazor accompagner chacun d’entre nous dans l’intensité de ses prières, renforcer l’unité de notre communauté et faire monter nos suppliques vers le Ciel.
Gmar ‘Hatima Tova.
Rabbin Eliezer Shai Di Martino
Rabbin de la CILV
Alain Blum
‘Hazan de la CILV
Les juifs en Suisse
Le plus ancien document connu mentionnant une communauté israélite en territoire suisse date de 1213 et confirme la présence d’une des plus grandes communautés israélites d’Europe à Bâle, ville qui fait à l’époque partie du Saint-Empire romain germanique, la Confédération Helvétique n’étant fondée qu’en 1291.
Suite à leur expulsion par la Diète fédérale en 1622, quelques juifs obtiennent toutefois la permission de s’établir dans les villages de Lengnau et d’Endingen (canton d’Argovie). Ces deux villages seront jusqu’à la fin du XVIIIème siècle les seuls à autoriser l’établissement permanent de juifs.
En 1866 et en 1874, le peuple suisse est pour la première fois en Europe, appelé à voter pour accorder la liberté d’établissement et l’égalité des droits pour la population juive. Ce n’est qu’en 1874, lors de la révision de la Constitution fédérale, que la Confédération leur reconnaît la pleine liberté de conscience et des cultes. L’émancipation de la communauté israélite de Suisse est ainsi entérinée.
Ce premier Siddour achkénaze francophone publié depuis plus de cent ans reflète un culte vivant et adapté à notre région et est une nouvelle étape dans la longue et riche histoire de nos communautés en Suisse.
Table des matières
Min‘ha de la Veille de Yom Kippour 2 מנחה לערב יום כפור
’Amida 4 עמידה
Prière finale 26 עלינו לשבח
Annulation des Voeux 30 התרת נדרים
Kol Nidré 36 כל נדרי
’Arvit de Yom Kippour 38 ערבית של יום כפור
Récitation du Chema’ et de ses bénédictions 38 קריאת שמע וברכותיה
’Amida 48 עמידה
’Akeda 88 עקדה
Viddouï 110 וידוי
Achamnou 112 אשמנו
’Al ‘Het 114 על חטא
Avinou Malkénou 130 אבינו מלכנו
Prière finale 136 עלינו לשבח
Cha‘harit de Yom Kippour 142 שחרית של יום כפור
Bénédictions du matin 144 ברכות השחר
Bénédictions de la Torah 152 ברכות התורה
Offrandes 154 קורבנות
Cantiques et psaumes 164 פסוקי דזמרה
Haméle‘kh 202 הַמֶּלֶךְ
Récitation du Chema’ et de ses bénédictions 204 קריאת שמע וברכותיה
’Amida 228 עמידה
Répétition de Cha‘harit de Yom Kippour 250 חזרת שחרית של יום כפור
’Amida 250 עמידה
Seli‘hot 314 סליחות
Cheniya 318 שניה
Cheniya 324 שניה
Chelichiya 328 שלישיה
’Akeda 332 עקדה
Viddouï 362 וידוי
Achamnou 362 אשמנו
’Al ‘Het 364 על חטא
Avinou Malkénou 378 אבינו מלכנו
Lecture de la Torah de Cha‘harit 386 קריאת התורה של שחרית
Moussaf de Yom Kippour 414 מוסף של של יום כפור
’Amida 414 עמידה
Répétition de Moussaf de Yom Kippour 440 חזרת מוסף של של יום כפור
’Amida 440 עמידה
Alénou – Prosternation 490 עלינו – השתחוויה
Seli‘hot 516 סליחות
Cheniya 518 שניה
Ani Hu HaChoel 524 עקדה
’Akeda 530 אני הוא השואל
Viddouï 552 וידוי
Achamnou 552 אשמנו
’Al ‘Het 556 על חטא
Yizkor – Prières à la mémoire de nos disparus 576 יזכור – סדר הזכרת נשמות
Min‘ha de Yom Kippour 594 מנחה של יום כפור
Lecture de la Torah de Min‘ha 594 קריאת התורה של מנחה
’Amida 616 עמידה
Répétition de Min‘ha de Yom Kippour 636 חזרת מנחה של של יום כפור
’Amida 636 עמידה
Seli‘hot 652 סליחות
Cheniya 656 שניה
Cheniya 662 שניה
’Akeda 666 עקדה
’Récit des Dix martyrs de la foi 678 עשרה הרוגי מלכות
Viddouï 692 וידוי
Achamnou 692 אשמנו
’Al ‘Het 696 על חטא
Ne’ila de Yom Kippour 712 נעילה של יום כפור
’Amida 718 עמידה
Répétition de Ne’ila de Yom Kippour 734 חזרת נעילה של של יום כפור
’Amida 734 עמידה
Seli‘hot 746 סליחות
Cheniya 750 שניה
Viddouï 768 וידוי
Achamnou 768 אשמנו
Avinou Malkénou 780 אבינו מלכנו
’Arvit de la sortie de Yom Kippour 788 ערבית למוצאי שבת
Récitation du Chema’ et de ses bénédictions 788 קריאת שמע וברכותיה
’Amida 800 עמידה
Havdala 810 הבדלה
Prière finale 812 עלינו לשבח
Prières phonétiques 816
