Nella Parashà di Pekudè leggiamo: "E tutto il lavoro del Mishkan fu completato, e i figli d'Israele fecero tutto ciò che Hashem aveva comandato loro, così fecero." (Shemot 39:32). Perché la Torà ci deve dire che il popolo ebraico fece tutto ciò che D-o aveva comandato loro di fare? E perché il versetto si ripete, sottolineando il fatto che fecero tutto ciò che era stato loro richiesto? Come se non bastasse, la Torà non si ferma qui: "E tutto ciò che Hashem comandò a Moshe, così fecero i figli d'Israele: tutto il lavoro." (Shemot 39: 42) Ancora una volta, la Torà sottolinea che il popolo ebraico ha fatto tutto, il che sembra ridondante. La Torà, successivamente fa un ulteriore passo avanti: "E Moshè vide tutto il lavoro, ed ecco, lo fecero proprio come Hashem aveva comandato, così lo fecero, e Moshè li benedisse". (Shemot 39: 43) Perché questo versetto ora, all'improvviso? Qual è la natura di questa benedizione? Perché Moshe dice grazie al popolo ebraico per aver fatto ciò che D-o ha chiesto loro? Il Mishkan era stato costruito per il beneficio dell'uomo, non di D-o. Perché benediregli ebrei per aver realizzato quello che era essenzialmente un progetto per il loro beneficio? Ed infine, se il Mishkan è stato in effetto costruito da Betzalel, perché ringraziare tutto il popolo?
